Buxoro yahudiylari hozirgi O‘zbekiston hududida ikki yarim ming yildan ortiq yashab keladi. 1990-yillardagi ommaviy emigratsiyadan so‘ng jamoaning asosiy markazlari — Kuins (Nyu-York), Isroil, Vena. Buxoro minhagidagi motam sikli umumsefard an’analariga yaqin bo‘lib, Markaziy Osiyo muhitidan kelib chiqqan mahalliy xususiyatlarga ega.
Shiva — motamning yetti kuni. U dafn marosimidan darhol keyin boshlanadi. Oila past stullarda yoki polga qo‘yilgan yostiqlarda o‘tiradi, uy ichidagi ko‘zgular yopiladi, erkaklar soqol olmaydi. Qo‘shnilar va qarindoshlar ovqat olib keladi va oila bilan jim o‘tiradi yoki birga Tehillim (Zabur) o‘qiydi. Ish, ko‘ngilochar mashg‘ulotlar va yangi xaridlar taqiqlanadi.
Shivaga nima olib kelinadi. Gul emas. Buxoro yahudiylarida, umumsefard an’anasidagi kabi, shivaga oddiy taomlar — guruch, sabzavot, meva, choy olib kelinadi, shunda oila oshxonaga vaqt va kuch sarflamasin. Shiva yettinchi kuni ko‘chaga qisqa chiqish bilan tugaydi — hayotga ramziy qaytish.
Shloshim — o‘ttiz kun. Shivadan keyin oila yana yigirma uch kun cheklangan motamni davom ettiradi: sochini oldirmaydi, bayramlarga bormaydi, jonli musiqa tinglamaydi. O‘ttiz kun o‘tgach, erkaklar sochini oldirishga qaytishi mumkin va aksariyat cheklovlar bekor qilinadi, ammo marhumning ota-onasi uchun emas — ular uchun motam o‘n bir oy davom etadi.
Kaddishning o‘n bir oyi. Marhumning o‘g‘li o‘n bir oy davomida kuniga uch marta sinagogada Kaddish (maxsus ibodat) o‘qiydi. O‘g‘il bo‘lmasa, uning o‘rniga erkak qarindosh yoki yollangan kishi o‘qishi mumkin. Nyu-Yorkdagi Buxoro diasporasida bu amaliyotni tashkil etish mumkin bo‘lgan bir nechta sinagoga bor.
Hakamat HaMatzevah — ma'tseva o‘rnatish. Bu birinchi yil ichida, odatda shivaning oxiri bilan yahrzeit oralig‘ida amalga oshiriladi. Buxoro minhagida ko‘pincha o‘n birinchi oy atrofida bo‘ladi. Diasporadagi oila ma'tsevani masofadan buyurtma qilishi mumkin — grave.uz saytida O‘zbekistondagi Buxoro toshyo‘narlik ishlari haqida alohida maqola bor, marosimning o‘zini esa mahalliy ravvin oila uchun translyatsiya bilan o‘tkazadi.
Yahrzeit — yahudiy taqvimi bo‘yicha yillik sana. Bu eng muhim har yili takrorlanadigan voqea. Oila sanadan 24 soat oldin yahrzeit shamini yoqadi, erkaklar sinagogada Kaddish o‘qiydi. Buxoro yahudiy oilalari an’anaviy ravishda yilligi kuni dasturxon atrofida to‘planadi, Tehillim o‘qiydi va ba’zan Zohar o‘qitishga buyurtma beradi. Qabr ustiga kichik tosh qo‘yiladi.