אוזבקיסטן היא מדינה שבה באותו בית קברות לא אחת שכנים זה לצד זה חלקים מוסלמיים, אורתודוקסיים, בוכריים-יהודיים, ארמניים ופולניים-קתוליים. זוהי צפיפות נדירה של מסורות על פני שטח אחד, כמעט ייחודית לעולם המודרני. בכל קהילה נוצר קצב אבל משלה, מועדים משלה, סט מאכלי זיכרון משלה ואופן משלה להתייחס לזיכרון. המדריך הזה הוא סקירה כללית: הוא אינו מחליף חומרים מפורטים על כל קהילה בנפרד (יש אליהם קישורים באוסף הזה), אלא נותן מפה כללית כדי שלא תלכו לאיבוד.
למה למשפחה מהדיאספורה נחוצה הסקירה הזו. כאשר הקרובים קבורים באוזבקיסטן ואתם גרים במוסקבה, תל אביב, ניו יורק, ברלין או וינה, חשוב להבין את ההקשר הכללי: מה נחשב הולם ומה לא, אילו תאריכים מכבדת הקהילה הסמוכה באותו בית קברות, ובאיזה יום הגיוני יותר לקבוע ניקוי או התקנת מצבה. להלן פרופילים קצרים של תשע מסורות; מאמרים מפורטים פותחים כל אחת מהן.
המסורת המוסלמית. השלטת באוזבקיסטן. ההלוויה מתקיימת בתוך יממה, הקבורה בקבר בלי ארון או בארון פשוט, והנשים מסורתית אינן מלוות את הנפטר לבית הקברות. מועדי הזיכרון המרכזיים: היום ה-7, ה-20, ה-40 ושנה אחת. ביום ה-40 וביום השנה עורכים «эҳсон» — סעודת זיכרון עם פלוב וקריאת הקוראן. את המצבה וגדר ההיקף בדרך כלל מתקינים אחרי 40 יום.
המסורת הלאומית האוזבקית כרובד מעל האסלאם. משפחות אוזבקיות רבות מוסיפות לקאנון המוסלמי יסודות של המנהג הלאומי: «садаҳа» (חלוקת מזון ובגדים לנזקקים), «маросим» (טקס אזכרה), פלוב מיוחד (палов) ביום ה-40 וביום השנה, קריאת הקוראן לא רק במסגד אלא גם בבית. המנהגים האלה אינם סותרים את השריעה, אך היקפם וצורתם משתנים ממשפחה למשפחה ומאזור לאזור.
המסורת האורתודוקסית. מזכירים ביום ה-3, ה-9, ה-40 לאחר המוות, ולאחר מכן מדי שנה. סורוקוסט — אזכרת תפילה בת 40 יום בכנסייה. ראדוניצה — יום הזיכרון היחיד שאינו חל בשבת אלא ביום שלישי שאחרי שבוע הפסחא; בו מקובל לבוא אל הקבר, להביא קוטיה, אוזוואר ופירוגים. בשנה יש שבע שבתות הורים, והעיקריות שבהן הן שבת הבשר, שבת השילוש, שבת דמיטרי ושלוש שבתות צום. על הקבר נהוג להניח מספר זוגי של פרחים ולהציב נר.
המסורת הבוכרית-יהודית. שִׁיוָה — שבעה ימי אבל בבית המשפחה (מכסים מראות, יושבים על כיסאות נמוכים, תפילת Tehillim). שלושים — תקופה בת 30 יום. Hakamat HaMatzevah — הצבת מצבה — מסורתית בתוך השנה הראשונה, בין סיום השבעה ל-yahrzeit. Yahrzeit — יום השנה השנתי לפטירה לפי הלוח העברי, האירוע המרכזי של השנה עבור הדיאספורה. מניחים אבן על המצבה (ולא פרחים), ולעיתים קרובות מבקרים בקברי הורים באלול, לפני ראש השנה ויום כיפור (Kever Avot).
המסורת הארמנית-אפוסטולית. Hokehangist («חוקהאנגיסט») — תפילה לעילוי נשמת הנפטר. התאריכים העיקריים: היום ה-7, ה-40 ושנה; ולאחר מכן תפילה שנתית ביום הזיכרון. על הקבר מציבים נר, מביאים ציפורני חתול אדומות, ולעיתים רחוקות יותר — ארוחה מסורתית «hоgejhash». צלב האבן הארמני «חצ'קר» הוא צורה אופיינית של מצבה.