Армянский участок в Ташкенте — небольшой, но исторически значимый. Часть армянской диаспоры приехала в Российскую империю ещё в XIX веке как торговцы и ремесленники. Большая волна — после Геноцида 1915 года: беженцы из Османской империи через Россию пришли в Центральную Азию. Третий слой — советские армянские семьи 1920-1980-х. Современная армянская община Ташкента — около 2-3 тысяч человек.
Расположение участка. Армянский сектор находится на территории одного из старых ташкентских кладбищ (по соглашению с городскими властями советского времени), у улицы Юнусабад. Размер — около 200-300 захоронений. Отделён низкой стеной от прилегающих православного и общегородского участков.
Стиль памятников. Характерны хачкары — резные каменные кресты с растительным орнаментом. Многие постсоветские камни — гранитные стелы с надписью на армянском и русском. Иногда — двойные надписи, одна сторона для семьи в Армении, другая для семьи в Узбекистане. Кладёт красные гвоздики — главный армянский цветок памяти.
Транспорт. Городскими автобусами и маршрутками — до остановки «Юнусабад». От центра Ташкента — 15-20 минут.
Архив. Малый, но в хорошем состоянии — Армянская апостольская церковь в Ташкенте (рядом с участком) ведёт записи; для семьи из армянской диаспоры обычно достаточно прямого запроса в церковь. Шанс поиска — высокий, около 85-90%.
Состояние ухода. Хорошее на главных проходах. Активно поддерживается армянской церковью Ташкента и небольшой армянской общиной. На годовщины и 24 апреля (День памяти Геноцида) — обширное возложение цветов.
Что мы делаем. Поиск (3-7 дней). Подписки 4-6 визитов в год — типично для армянской диаспоры (7 день, 40, годовщина, 24 апреля). Координация с армянской апостольской церковью для hokehangist служб. Реставрация старых хачкаров — отдельная сложная услуга с тремя армянскими камнерезами в Ташкенте.
Частые вопросы
Да. Действующая церковь святого Минаса; службы каждое воскресенье. Принимает запросы по hokehangist и поминальным службам для диаспоры.